Câu chuyện bắt đầu về người đàn ông với tâm hồn tốt bụng và dịu dàng. Ông yêu gia đình, nghệ thuật và đặc biệt là trà. Bạn bè của ông thường tụ tập ở những ngọn đồi gần đó để uống trà, sáng tác. Huang là một họa sĩ nghiệp dư, giỏi thư pháp hơn, nhưng, như tất cả bạn bè của anh đã nói, là người giỏi nhất việc pha trà trong tất cả những người quen của họ. Ông không chỉ am hiểu một kiến thức rộng lớn về trà, lịch sử trà, chế biến và truyền thuyết, mà ông còn có một vòm miệng rất nhạy cảm. Huang đã có thể nói họ uống loại trà nào, chất lượng như thế nào và đôi khi ngay cả nước suối nào được sử dụng. Nhưng Huang là một người đàn ông đơn giản, vui vẻ, thích sự yên bình và thịnh vượng của triều đại, không bao giờ tự hào về bất kỳ chuyên môn hay đưa ra ý kiến của mình theo bất kỳ cách nào, ngoài cách khiêm tốn nhất. Nói cách khác, anh ta là một Chajin thực sự.

Có thể bạn quan tâm:  Ấm tử sa chứa đựng triết học Ngũ hành của văn hóa phương Đông
Huang có một người hầu, người đã bên mình từ khi còn là một chàng trai trẻ, tên là Chun. Hai người đã lớn lên cùng nhau, thân thiết gần gũi hơn là người hầu và chủ nhân. Thực tế, cha của Chun cũng đã phục vụ cha của Huang. Huang đối xử với Chun như người trong gia đình, và kết quả là Chun sẽ làm bất cứ điều gì cho chủ nhân của mình, coi việc đó như một nghĩa vụ thiêng liêng.Là một quan chức ở Nam Kinh thời nhà Minh. Cứ hai tháng một lần, Huang sẽ đi công tác khảo sát định kỳ như một phần công việc của mình với tư cách là Ủy Viên. Tất nhiên, anh ta sẽ mang theo người hầu của mình. Nhưng bất cứ khi nào họ đi du lịch đến Nghi Hưng ở Giang Tô, Huang sẽ ở lại với tình nhân của mình, vì vậy Chun được tự do đi nghỉ ở đó. Chun là một Phật tử sùng đạo, và rất thích sử dụng ba hoặc bốn ngày rảnh rỗi để ngồi thiền định tại Tu viện Cát Vàng địa phương. Các nhà sư ở đó đánh giá cao sự tận tâm của anh ấy để thực hành và rất thích sự có mặt của anh ấy mỗi vài tháng. Theo thời gian, vị trụ trì của tu viện dự định sẽ giới luật cho Chun, tiếp tục thiết lập mối liên hệ của anh ta với dòng truyền thừa Zen.

Có thể bạn quan tâm:  Lịch sử ngàn năm chế tác của gốm sứ Nghi Hưng

Trong những khóa tu của mình, các nhà sư thường chuẩn bị trà cho anh ta. Mặc dù anh ta không được tiếp cận với trà nhiều như chủ của mình, Huang, hoặc biết nhiều về nó, Chun thật lòng yêu trà. Niềm vui của ông chủ dành cho trà đã gây tò mò cho ông và hai người họ đã chia sẻ hàng trăm buổi về trà tại nhà ở Nam Kinh. Ông đã rất vui mừng rằng trà là một phần trong hoạt động hàng ngày của các nhà sư tại Golden Sand, vì nó có ở hầu hết các tu viện trên khắp vương quốc trong những ngày đó. Nhưng bằng cách nào đó, trà của nhà sư tốt hơn bất kỳ thứ gì anh từng thấy – sáng hơn, mịn hơn và sâu hơn. Cứ như thể mỗi chiếc cốc đi sâu hơn vào tâm hồn anh, khuấy động những cơn gió bên trong và mang lại sự nhiệt thành mới cho việc thực hành thiền định của anh. Ban đầu, Chun chỉ nghĩ rằng chính sự chú tâm và chú ý đến chi tiết của các nhà sư, cùng với sự nhạy cảm tăng cường của anh ấy trong những khóa tu này, đã làm cho trà ngon hơn.

Có thể bạn quan tâm:  Lịch sử và Văn hóa trà đạo Trung Hoa

Trong một lần ghé thăm, Chun đang đi bộ trong khuôn viên chùa và nhìn thấy một xưởng nhỏ, nơi một số nhà sư đang làm một cái gì đó. Anh nhìn vào trong và thấy rằng họ đang làm những chiếc ấm đơn giản, mộc mạc bằng tay. Anh theo dõi, kinh ngạc trước quá trình này. Anh ta hỏi liệu anh ta có thể chạm vào đất sét nếu được phép, họ nói rằng anh ta sẽ phải xin phép trụ trì để họ dạy cho anh ta truyền thống làm ấm trà. Khoảnh khắc tay Chun chạm vào đất sét nâu dày, trái tim anh nhảy vọt. Anh yêu nó hơn bất cứ thứ gì anh từng yêu trước đây. Đất sét nói với anh ta, mở ra tầm nhìn của những ấm trà vinh quang sắp tới. Anh nhìn thấy những ánh sáng và niềm vui sâu thẳm và rộng lớn đến tận chân trời. Trà và ấm trà tràn ngập thế giới của anh. Anh cảm thấy một kết nối sâu sắc và mạnh mẽ cho toàn bộ quá trình. Tiếng chuông định mệnh của anh đã vang lên, và to đến nỗi anh không thể ngủ được đêm đó – mơ thấy đất sét màu nâu tím lộng lẫy.

Có thể bạn quan tâm:  Tứ tuyệt hảo hạng của trà Long Tỉnh là gì

Ngày hôm sau, anh yêu cầu được gặp vị trụ trì để xin phép học nghề làm ấm trà từ các nhà sư. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, anh ta chưa thực hiện giới luật và vị trụ trì không chắc chắn về sự tận tâm của anh ta đối với ngôi đền. Lo lắng rằng Chun sẽ không tôn trọng cách sống của họ, vị trụ trì nói, “Sau này, có lẽ,” nhưng có nghĩa là “Không.” Chun đã tan nát cõi lòng.

Chuyện về Ấm tử sa Nghi Hưng

Trong mỗi chuyến đi, anh ta sẽ trở lại chùa và thực hành nghiêm túc, học tập, tụng kinh và thiền định, nhưng bây giờ với mục tiêu thêm vào là gây ấn tượng với vị trụ trì đủ để học gốm từ các nhà sư. Ông nhận ra rằng một phần lớn lý do tại sao trà rất đẹp ở chùa là phải sử dụng với những chiếc bình màu nâu tím đơn giản mà các nhà sư đang làm. Ông thấy họ chuẩn bị trà và thậm chí đã thử lấy một số lá đơn giản mà các nhà sư sấy khô từ những cái cây ở nhà chùa. Khi anh pha chúng bằng đồ gốm của chủ mình, trà không còn sáng như thế. Anh cố gắng miêu tả nó với Huang, nhưng Huang chỉ mỉm cười, bận rộn với những thứ khác.

Có thể bạn quan tâm:  Trà Đài Loan có gì đặc biệt?

Sau một năm, trái tim của Chun đã cháy lên với mong muốn làm một ấm trà như các nhà sư. Anh ta thậm chí còn thuyết phục Huang cho anh ta học những bài học gốm từ một thợ thủ công địa phương tại nhà ở Nam Kinh. Anh ta rất thích cảm giác của đất sét và cách anh ta dùng chân để quay bánh xe, làm những chiếc lọ đơn giản, tiện dụng (và thợ gốm rất vui khi được học việc, mặc dù thấy thật ngớ ngẩn khi Chun rất nhiệt tình học hỏi, đặc biệt là vì anh ấy đã có một công việc tuyệt vời). Nhưng không cái nào giống với đất sét màu nâu tím kỳ diệu ở Đền Vàng. Đôi khi các nhà sư cảm thấy tiếc cho Chun và cho anh ta một ít đất sét để làm việc cùng. Mặc dù họ không được phép dạy anh ta, họ đã đưa ra một số gợi ý.

Cuối cùng, Chun đã nắm được đất sét và làm được ấm trà đầu tiên của mình. Ông mang nó đến trụ trì. Chính cái ấm trà này đã truyền cảm hứng cho vị sư già thay đổi ý định và khởi xướng Chun. Ông nhìn thấy trái tim, sự tận tâm và chánh niệm trong chiếc ấm, điều này thực sự tốt hơn nhiều so với bất kỳ nhà sư nào đã từng làm trong các thế hệ làm ấm trà! Ông gọi chiếc bình ma thuật là “Gong Chun”, đề nghị không chỉ gửi nó để nung ở lò nung địa phương, mà còn mở ra những giáo lý về thiền, Phật giáo và làm ấm trà cho Chun. Chun đã ở trên thiên đường. Anh đã tìm thấy tiếng gọi của mình.

Có thể bạn quan tâm:  Tử Sa Nguyên Khoáng bị "Nghiêm Cấm Khai Thác"?

Khi chiếc ấm Gong Chun nung xong, anh ta đưa nó cho Huang, nhắc nhở anh ta về việc làm thế nào những chiếc ấm này không chỉ đẹp mà còn có tác dụng kỳ lạ và tuyệt vời đối với trà. Rất nhạy cảm với trà, Huang ngay lập tức nhận thấy rằng những gì Chun nói không chỉ đúng mà còn hơn thế. Chiếc ấm thực sự đã làm cho mọi loại trà anh sở hữu tốt hơn, sáng hơn và mịn hơn. Hiệu quả không có gì là siêu nhiên. Anh ấy đã thực sự bị thuyết phục và “Gong Chun” không chỉ trở thành chiếc ấm yêu thích, mà là chiếc duy nhất anh ấy muốn sử dụng. Sau khi nếm trà từ nó, anh không thể chịu đựng trà từ những chiếc bình khác của mình nữa.

Theo thời gian, Huang đã chia sẻ trà và ấm trà của mình với bạn bè, những người này cũng nhận thấy các loại trà thông thường của họ tốt hơn như thế nào trong “Gong Chun”. Tất cả họ đều muốn của riêng mình, điều mà Huang rất tự hào và hạnh phúc khi nhận từ Chun. Chun bắt đầu đi đến tu viện thường xuyên hơn, tìm hiểu về đất sét và cách làm ấm trà tốt hơn. Anh ấy rất nhanh chóng vượt qua các giáo viên của mình, và đã sớm dạy cho tất cả các nhà sư cách cải thiện ấm trà của họ.

Có thể bạn quan tâm:  Bạch trà - loại trà thuộc đặc quyền của giới quý tộc

Khi nhu cầu về ấm trà của Chun tăng lên, Huang cuối cùng đã khuyến khích Chun từ bỏ công việc hiện tại ở gia đình mình, miễn là anh ta cũng có thể mua một số ấm từ Chun. Chun được xuất gia vài năm sau đó, giúp cải thiện sự nổi tiếng của ngôi đền, vì khi những chiếc bình của nhà sư trở nên tốt hơn, họ bắt đầu tài trợ cho tu viện chỉ bằng việc bán ấm trà! Tin tức lan truyền rộng rãi giữa những người yêu trà trên khắp vương quốc rằng những ấm trà ngon nhất, được truyền tay nhau, đến từ “Master Gong Chun”, khi đó ông được biết đến. Và do đó, sự nổi tiếng của ấm trà Nghi Hưng bắt đầu lan rộng, ngày càng nhiều người yêu trà hơn mỗi năm trôi qua. Khi Trái đất đi vòng quanh mặt trời, nghề thủ công ấm trà sẽ vượt ra khỏi cổng của Đền cát vàng, lấp đầy nhà của tất cả những người thợ gốm ở Nghi Hưng. Tầm nhìn của Gong Chun là chính xác, lần đầu tiên anh chạm vào đất sét màu tím, anh đã nhìn thấy hàng ngàn chiếc ấm tuyệt đẹp, tạo ra nhiều thế hệ Chajin trong niềm vui …

Có thể bạn quan tâm:  Cách pha Trà Thiết Quan Âm

Nguồn: Sưu Tầm